宗教と社会変革土着的近代と非暴力・平和共生世界の構築

［2022年3月／四六判／248頁／］
著=北島義信　発行=社会評論社

目次：
はじめに

私の生い立ちと宗教文化
宗教の現実観と人間の意識変革

第1章　アリー・シャリーアティーにおける宗教と社会変革
1970年代における途上国世界の社会変革と宗教の結合

第2章　南アフリカのアパルトヘイト撤廃運動における宗教の役割
1970年代における黒人意識運動とスティーブ・ビコ
1980年代以降の反アパルトヘイト運動とキリスト教
デズモンド・ツツ名誉大主教におけるウブントゥ思想と和解の実現

第3章　南アフリカにおけるキリスト教徒と社会主義者の連携
アパルトヘイト撤廃を目指す連携運動の歴史
宗教者による共産主義・社会主義の理解
キリスト教と無神論
共産主義者・社会主義者から見た宗教
宗教と社会主義思想の相互関係性
まとめにかえて：南アフリカにおける社会変革と宗教の役割

第4章　日本の「近代」国民国家形成期における宗教と社会変革
欧米近代における宗教と国家の関係
日本における国民国家形成と宗教
日本における国民国家形成のイデオロギーに抗する浄土真宗の抵抗運動
明治初期（1870―1874年）における浄土真宗一揆の共通点・特徴

第5章　韓国における東学運動と社会変革
崔済愚（チェ・ジェウ）における東学思想
崔済愚における開闢概念と輔国安民
崔済愚と「有無相資」の共同体「接」
東学思想の実践と全琫準（チョン・ボンジュン）
田中正造の東学評価と民衆宗教としての富士講
まとめ

第6章　戦後日本における仏教と社会変革
靖国神社国家護持法案と仏教
靖国問題と宗教者（真宗者）の意識化
まとめ

終章　土着的近代と非暴力的・平和的共生世界の構築
「土着的近代論」の今日的意義

寄稿「土着的近代」で再び繋がる東アジア趙晟桓

あとがき